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至九年春，公佐访古东吴，从太守元公锡泛洞庭，登包山，宿道者周焦君庐。入灵洞，探仙书。石穴间得古《岳读经》第八卷，文字古奇，编次蠧毁，不能解。公佐与焦君共评读之： “禹理水，三至桐柏山，惊风走...由来已久，有人指出《吕氏春秋·谕大》中所说的“岐母”，就是说的无支祈。但最早明确讲无支祈的，是唐代李公佐的小说《李汤》，或题《古岳读经》。现据《太平广记》卷四六七转录如下： 贞元丁丑岁，陇西...
刘怀玉
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史迹第八卷》图版21页则保留了十一面观音之原貌。 页337 石窟内容同时出现华严与密教的造像自非偶然。榆林窟地处河西，要再进一步探讨其在华严与密教的关连，则先要了解河西地区的密教发展。 河西地区...＞：“大齐天保十年七月十五日，比丘道朏敬造庐舍那法界人中像一躯，愿尽虚空边法界一切众生成等正觉。”(《金石萃编》卷三十三，页七)惟但有铭而无像。 6. “一切佛国体性三昧”与“光照十道众生”皆出于《...
赖文英
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》，内容诸宗序评。 丁、赞宁（918~999）著《宋高僧传》第八卷，内有慧能和神会传。 ④在这些新近发现的材料（敦煌写本）中，我只提下列已出版者。 甲、胡适编校《神会和尚遗集》，里面包括巴黎国立...第十五卷四期，第483至485页）。 ⑧见铃木著《禅学论业》第一集第178至181页。 ⑨《六祖坛经》本身是一部可疑的作品，原作可能作于第八世纪后期。但原来已被后世作了不少的修改和增补，使今本的字数比...
胡适
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、大念處經 Mahāsatipatthāna-s. 中含九八念處經二三、弊宿經 Pāyāsi-s. 長含七弊宿經、中含七一蜱肆經、大正句王經第八卷 長部經典三二四、波梨經 Pātika-s. 長含一五...舉順序不同，而國名則相同。佛教所謂十六大國，固然有種種不同的名稱，但據考證，以巴利所說十六國，較近於釋尊時代的古名。而人仙經所說十六大國，其順序與名稱均與大方無等想經卷一(大正一二‧一○八○a...
水野弘元
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阿拉伯数字，中国纪年（如“民国十七年”）保留中文数字等。本书内容首次全文公开出版，是对《梁漱溟全集》第八卷内容的完整补充。 作者简介： 梁漱溟先生（1893-1988），原名焕鼎，字寿铭，...帮助读者理解梁漱溟先生的思想，本书特意摘录《梁漱溟全集?思索领悟辑录》（卷八，1993）中的相关论述，置于正文相应部分的开头，以作对照，并将正文里谈及有关人事的评价、作者重要的观点提取出来，置于原文对应...
梁漱溟
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卷 弘赞法华传卷第一 蓝谷沙门惠详撰 ·图像第一 第一卷 ·翻译第二 第二卷 ·讲解第三 第三卷 ·修观第四 第四卷 ·遗身第五 第五卷 ·诵持第六(第六卷第七卷第八卷) ·转读第七 第九卷 ·书写第八 第十卷 图像第一 ·西域祇洹寺宝珠宝塔内说此经像 ·西域拟前说法金像 ·西域鹫峰山说此经像 ·宋释惠豪造灵鹫山图 ·后魏太祖造耆阇崛山图 ·晋殷夫人造法华台 ·...
不详
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前后有几种不同的字体，而辽韩绍芳所记大般若经五百二十卷的条数为一千五百六十条，显然是和实际条数不符的。如在第八洞的大般若经第五百二十卷拓片，照韩绍芳的计数应是1558、1559、1560，而实际占有经版...表见第7面）: (经名) (卷数) (刻造年代) (公元) (功德主) (所在石洞) 大般若经 9 天宝元年 742 李仙药 第八洞 ” ” 20 ”...
林元白
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徒众皆是诸胡。且王者与之不接。”（《弘明集》卷12，大52，81页中；参见汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第八章中“综论魏晋佛法兴盛的原因”一节）。 此外，南齐王琰《冥祥记》“抵世常”条云“太康（280－289）中，禁晋人作沙门。世常奉法精进，潜于宅中起立精舍供养沙门。”（参见鲁迅《古小说钩沉》，《鲁迅全集》第八卷；源出道世《法苑珠林》卷28，大53，492页上；又同时道宣《集神州三宝感应通录》卷下...
宣 方
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第三集，卷二(台北：远东图书公司，一九五三年)，第149—150页。
(2)在《胡适手稿》第八集中，他引用明代沈德符的《万历野获编》卷二，《僧家考课》条，说：“憨师每至...，第2—3页。
(7)牧田谛亮，前引文，第3页。
(8)同注6。
(9)谢肇制，《五杂俎》，收在《笔记小说大观》第八编，第六册(台北：新兴书局，一九七六)，卷八，&...
江灿腾
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根据《威远厅志》第八卷记载：勐卧寺“有塔两座，高三丈余，昔土官刀臣汉所建，左塔中生缅树，其枝从石缝内向周围伸出，枝叶甚茂，塔石不崩。至晚，众鸟聚集，欢鸣于上，缅僧皆称奇焉，名曰塔树，至今犹然”，概述了...，相传塔内有万卷华严经，故得名“万部华严经塔”，但经卷现已不存。因其塔外表曾涂以白色，俗称白塔，“白搭耸光”成为呼和浩特八景之一，历代曾多次维修。元末明初，曾盛极一时的塞上重镇丰州城毁于兵燹，寺院亦随...
不详
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